...摩法即用大姆指或手掌在伤部(多为软组织)或俞穴的部位上反复地予以摩擦。 【摩法】 按摩和伤科理筋手法的一种。即用大姆指或手掌在伤部(多为软组织)或俞穴的部位上反复地予以摩擦。...
...中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条...
...雷公云∶金锁夭，时呼为灰？，是金锁夭叶，扑蔓翠上，往往有金星，堪用也。若白青色，是忌女茎，不入用也。若使金锁夭叶，茎高低二尺五寸，妙也。若长若短，不中使。凡用，勿令犯水，先去根，日干，用布拭上肉毛令尽，细锉，焙干用之。...
...《素问·病能篇》∶摩之切之。《至真要大论》∶摩之浴之。《调经论》言∶按摩勿释者再。《离合真神论》∶治之以按摩醪药。《前汉·艺文志》∶黄帝岐伯《按摩十卷》，《小儿按摩经》，四明陈氏着集载《针灸大成》。周于蕃曰∶按而留之，摩以去之。又曰∶急摩...
...目录 《鬼遗》白芷摩膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《鬼遗》：白芷摩膏【处方】白芷3分，甘草3分，乌头3分，薤白15枚，青竹皮如鸡子大1块。【功能主治】痈疽已溃。【用法用量】以猪脂1升合煎，候白芷黄，膏成绞去滓。涂疮四边。【摘录】《鬼遗》卷...
...相气十法之一。指诊察患者面部颜色的润泽与枯槁，作为预测疾病转归的依据。《望诊遵经》：“泽者主生，夭者主死。将夭而渐泽者，精神复盛；先泽而渐夭者，血气益衰。”...
...《桃夭》 1、桃夭:桃之夭夭、灼灼其华。 之子于归、宜其室家。 2、桃夭:桃之夭夭、有蕡其实。 之子于归、宜其家室。 3、桃夭:桃之夭夭、其叶蓁蓁。 之子于归、宜其家人。 ...
...国语辞典 天的九大區域。中央曰鈞天、東方曰蒼天、東北曰變天、北方曰玄天、西北曰幽天、西方曰顥天、西南曰朱天、南方曰炎天、東南曰陽天。見呂氏春秋．有始覽．有始。 九州的土地。 文選．何晏．景福殿賦：「遙目九野，遠覽長圖。」 後漢書．卷二十八...
...断云： 方求虚明绝野尘，词章吐出句清新。 劝将一管春秋笔，褒贬前人戒后人。 话说湖广永州之山有座野庙，树木参天，阴云蔽日，风雨往往生其上，而本庙之神，甚是灵迹。时例，每岁之中要童男、童女祭奠，则一境获宁；若不祭奠则万家劳忧，不得安生也。...
...野棉花的副作用-野棉花中毒解救 (Anemone Vitifo1ia Buch-Ham) 【别名】满天星、野牡丹、水棉花、接骨莲、铁蒿、土白头翁等。 【功效】祛风，散瘀，利湿，驱虫。 【不良反应机制】本品中含白头翁素、不饱和内酯，对皮肤和...
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